Ljudske potrebe su nešto što uvek dođe na kraju. Ne ni kao što se kaže „trinaesto prase“ već i posle toga. One prave i suštinske. Projektovanih i nametnutih je pak na svakom koraku. Da li je veza genetska? Verovatno! Šta onda tu preteže, pokonjenu nam ili osvojenu nam (svejedno) svest? Svest na koju smo inače mnogo ponosni. A ne bi trebalo da budemo. Jer čemu svest koja nije pokrila osnovne potrebe svoje vrste? Čemu svest koja sporadično i marginalno istražuje svet oko sebe? Koja tek u malom deliću svojih aktivnosti pokušava da ga svati a još manje prihvati.
четвртак, 6. октобар 2011.
Četrnaesto prase
Ljudske potrebe su nešto što uvek dođe na kraju. Ne ni kao što se kaže „trinaesto prase“ već i posle toga. One prave i suštinske. Projektovanih i nametnutih je pak na svakom koraku. Da li je veza genetska? Verovatno! Šta onda tu preteže, pokonjenu nam ili osvojenu nam (svejedno) svest? Svest na koju smo inače mnogo ponosni. A ne bi trebalo da budemo. Jer čemu svest koja nije pokrila osnovne potrebe svoje vrste? Čemu svest koja sporadično i marginalno istražuje svet oko sebe? Koja tek u malom deliću svojih aktivnosti pokušava da ga svati a još manje prihvati.
субота, 2. јул 2011.
Mister 13% (Gospodin 13%)
Nikada takva bića nisam osetilo! Tako ste mali da imate neodoljivu želju da rastete da se naduvate dok ne puknete. Kao pojedinci i društvo. Kad se mnogo napumpaš to znači samo jedno, brzu smrt. Tako je kod nas. Tako je u kosmosu i izvan njega, samo on može neograničeno da se širi. To je sila jača od svega, čak i od njega. Moraš biti prilično zao za tako nešto, Kosmos u svakom slučaju to jeste ...
Probudio se te nije bio siguran da li je to odsanjao ili „čuo“ već budan.
Da li smo mravi, pčele ili strvinari? Ništa od toga, a opet tričavih 7 milijardi ne može da živi kao što bi trebalo. Tu treba mnogo sebičnosti mnogo egoizma i mnogo šuplje glave da se DOGODI, a događa se, svaki dan, svaku jebenu trunčicu istorije čovečanstva ...
Uvek neki šupljoglavi strvinar, prikupi moći i bogatstva, neki postaju „filantropi“, e jadna nam majka od takvih! Uvek neko uslovljavanje, ja tebi – ti meni, sad ćemo da pokupimo kajmak od fukare, ko se buni – kolac, lomača; on će meni da se okrećem oko sunca, ma ono se okreće oko mene, ja kralj, car, božiji postavljenik ... kakvi ludaci! No još ih ima, klonirani samo se kote kao bolest kao kuga!
Šta može i genijalan mozak, nasuprot topovskoj cevi pod okriljem sistema??
Večno pitanje mnogih.
Topovska cev, sistemi represije, policija, pendrek, puščano tane ...
Genijalan mozak mora pre svega biti Genijalan, ne briljantan, ne natprosečan. Takav mozak mora biti svestan da nije ON nego MI i ONI a MI je uvek više a MI je uvek pobeđivalo, protiv Topovskih cevi, kasetnih bombi, Kajafe i Cara Tiberija, lavova u areni, lomače ... svejedno.
Sva je sila topovske ceni i (bilo kog) sistema u kritičnoj masi koja još veruje u njega a uvek manje veruje nego što ne veruje, ali ga drži 10-15% prodanih duša, koje veruju ne u sistem koliko u to da će od njih imati večnu korist i zaštitu, da će svoju tupavost izdići iznad briljantnosti, iznad genijalnosti. 13% drži sistem, on ih plaća za to što su takvi, nesposobni za bilo kakvu kreaciju osim gušenja iste, sistem se održava na sprečavanju promena, ali avaj, pomena je u duhu svakog vremena, promena je jedino što MORA, ne mora se umreti, ne mora se živeti, ali se mora menjati ... Mrtav-živ, živ-mrtav, pa u krug, kolo, kolo na okolo na „kecu“ živ na kraju mrtav, a muzika promenjivog ritma.
Ruka na okidaču, ruka na obaraču, ruka za olovkom koja nikada neće potpisati neki dokument koja će pustiti da dete umre jer njegovi roditelji nemaju para za operaciju, ubiti dete zvezda ... treba mnogo hrabrosti, treba mnogo ludosti za tako nešto.
- Množe da vas nestane u trenu, može da vas nestane lagano u najvećim mukama dok se svi ne smrznete, mogu da vas podignem mogu da vas uništim – jednim dahom.
Zašto bi? Vrhunski cilj i tok stvari je „od mog pepela rađam svetove“ a uništitelj svetova je samo kratkoživeći, naduje se i pukne! I kod nas i kod vas.
Još pospan i malo mamuran od večernje flaše vina, motao se po kujni, pokušavajući da nađe džezvu i skuva jutarnju kafu.
Gledao sam Ciganče, skoro bez zuba, kao glođe pileći batak i Kinešče kako grize krastavac sa sve korom (iz lokalnog plastnika, nikad prskanog jer za hemiju para nije bilo) kada bogati evropejski svet krastavac u usta nije smeo da stavi! I setih se bogate dece kako su se trovala jedući mlad krastavac sa korom a mi sirotinja, bogu hvala uvek to ljuštili!
Gledah to dvoje male dece tek toliko velike da ih bebama ne bi zvali, i bejah srećan. Hvala ti bože što nisam imućniji, ne bih bio srećan a da ne vidim bar stotine njih da sa njima 'leba da podelim.
Kakvo tane, kakav kuršum, ništa ljude ne pridobija kao hleb naš nasušni. Hleba i igara, puku više uglavnom i ne treba.
Mister 13% ... baš 13 jer to je magičan broj, ne 7 ili 12, jer 13 je meseci bilo, jer 13 je prost broj, jer 13 ih je sa Jednim bilo ... I broj su žigosali, neverovatno!
Koncept „gospodina 13%“ može biti (makar potekao iz totalne zajebancije) jedna gruba aproksimacija uređenijih odnosa (nismo baš isti i nikada nećemo baš ni biti, jer smo toliko „van vinkle“ da ne vredi i bolje je dići ruke) unutar ljudskih zajednica.
Otprilike je takav jedan već postojao (ili je još uvek „na održanju života“).
Kada mi je kasnije u toku tog dana ovako to nekako ispričao Suncozborac nisam znao da li da se smejem ili da plačem, kao ni da li je ozbiljan ili ne. Ipak, uticao je na moje emocije i nekako “telepatski“ uticao da se sa svim tim uživim. Prepričana dva sećanja prilično odstupe od originalnog toka misli ali suštinski je tu sve. Ovako ili onako bio je u pravu. On nije pričao zato što tako misli nego je pričao zato što su neke stvari baš takve.
Izostavio je surovost koju rađa siromaštvo, koja jeste indukovana odozgo, kao i to da su ljudi takvi kakvi su a od toga gde se nađu proističe i njihovo dobročinstvo ili surovost, no ostalo je da lebdi u vazduhu ta rano hrišćanska naklonost sirotinji mada je tu od samog starta bilo i poreznika, bogatih trgovaca pa sve do Cara, no brojnost i odsustvo alternative je dovelo do globalizacije ove vere.
Kao što je ekumenizam samo eufemizam jer svi globalni (a najveće posebne organizacije to jesu neke manje a neke naravno više) delovi se neće odreći svog širokog prisustva i uticaja.
No on nije pričao ni o Hrišćanstvu ni o Islamu ili bilo kojoj religiji koje su samo dokaz da se čak ni jedna sveta knjiga ne može isto tumačiti u svetu koji je veliki. On je pričao o nečem sasvim drugom.
Kako god, dok je pijuckao svoju duplu tursku kafu, a ja moje malo pivo, nadovezali smo se na parčiće njegovog snoviđenja koje nije bilo razgovor sa suncem već jedan od mnogobrojnih snova pred zoru karakterističnih i za nas ostale.
Ovako svesni i poprilično budni, jer je bilo rano popodne koje je taman prevalilo vreme za popodnevnu dremku kojoj nismo bili skloni osim u specijalnim prilikama, kao što je letnji odmor, ili bezbrižan dan vikenda naročito subota ukoliko se ne bi radila, kada je uobičajeno neradna nedelja stajala kao brana od užurbanog i često bolesnog ponedeljka.
Zaključismo nešto slično ovome što ću sada navesti.
Progresivni porez gde bi pojedincu ostalo tek 13% od zarade koja bi prešla pet do deset minimalnih ili prosečnih zarada (kako gde i kako se već pokaže korisnim) bilo bi dovoljno odgovorno a zadovoljavajuće da nekakav „socijalni“ kapitalizam opstane, pošto je izvesno da ništa bolje neće proći još nekoliko vekova (iako je izmišljeno) ili možda hoće pod naletom nedostatka resursa za održanje takvog iako je izvesnije da će nešto progresivnije obristati „stari dobri“ kapitalizam.
Bolje napraviti podnošljiv koji bi duže potrajao jer svest ljudi nije ni blizu da bi sjajni koncepti koji već postoje bili realni. Ni motivacija ni svest.
No, kako je slično već postojalo u Skandinaviji, makar u „stara dobra“ vremena, nije izgledalo utopijski.
Sasvim dovoljno za kvalitetan život čak i za one malo pohlepnije i željne materijalnih dobara (jer se tako beše govorilo, nije li još uvek to adekvatan izraz). Zaista dovoljno za lekare, advokate pa čak i bankare (računavši svesniji i manje pohlepan, ili samo nedovoljno ostvaren, srednji menadžerski sloj).
I sasvim nedovoljno da bi se kapital kretao (i okretao, makar se i pokretačima pre ili kasnije od toga zavrtelo u glavi).
Kao u gansterskim filmovima, Mr. 13% bi bio koncept za tako nešto. Prisvajaš maksimum 13% vrednosti kompanije, ostvaruješ maksimalnu proviziju od 13% na čist profit i slično. Prošireno bi značilo da imate (kao Veliki, naduvani, i ničim zasluženi osim čvrstom rukom i bolešću za moći, menadžer) primanja maksimalno tolika da vaš sledeći (ili prosečan) podčinjeni ima bar (tih) 13% od vas. U mnogim japanskim kompanijama nije daleko od toga, ali i tamo ima raznih, a niko nije ni posumnjao da se tamo odvija bilo šta slično socijalističkom poretku.
Koliko god mu neke ideje delovale utopijske, kada se setim celog razgovora, ne mogu a da ne priznam da je za neke stvari bio u pravu u roku koji se merio jedva jednom decenijom a ne vekom kako sam ja tvrdio. Sama kriza ekonomije (pre svega finansija) je bio dobar pogodak mada se tako nešto moralo očekivati makar u drugoj ili trećoj deceniji trećeg milenijuma, ipak njegovo “doći će brzo” bilo je tačno, mnogo brže nego što je bilo ko od nas “normalnijih” smatrao, ako je uopšte. Oni “najnormalniji” (a zapravo najnenormalniji) su totalno negirali tako nešto. Ispalo je “šanse za to su 1 prema milion ali evo dešava se”.
Više od toga on bejaše u pravu, a ja u krivu, da velike kompanije ne mogu biti dovoljno odgovorne prema Gei, drugarici Sunca i drugom entitetu koga je jako osećao. I ne samo prema Gei nego i široj društvenoj zajednici, prema ljudima pre svega (što naravno uključuje i svoje zaposlene, akcionare i druge koji od njenog profita žive). Posle kataklizme u Meksičkom Zalivu i nuklearne krize u Japanu te nedovoljne spremnosti za takve vanredne situacije, pokazalo se da i pored deklarativnih navoda kompanije zaista nemaju prave resurse (i verovatno volju i želju – iskrenu) da spreče dejstvo svojih aktivnosti makar inicijacija bila od strane prirodnih uzroka.
I uvek se razveselim i sa setom setim njegovog “pregovaranja” oko svoje plate. “Lako je tebi kada si zanatlija, najbolji …”, na šta bi on da veština caruje a um, knjige valja.
- Dobri gospodine (ili je rekao gazda), pare nisu problem, zadovoljan sam sa malo, a opet nemate vi para da me platite dovoljno!
Iskusni “predator” poznat kao surov i nezgodan a povrh svega kao čovek koji je pare voleo više od života, nije krio iznenađenje ali je prevladala znatiželja – šta stoji iza ovakve priče. Iako je pokušavao da glumi ravnoduđnost upitao je gotovo uzrujano – u čemu je stvar? Ili je samo rekao: nastavi? Ali je celim bićem i intonacijom tom jednom reči već pitao i o čemu se radi.
- Preko jedne prosečne plate ja dajem 10% u dobrotvorne svrhe, preko dve 50%, preko tri 90%.
- I koliko si dobio?
- Četvorostruku!
- Zaista? - teško ćeš me u tako nešto ubediti.
- Dobro, bio je i jedan uslov.
- Koji?
- Da ono što ide u dobrotvorne svrhe bude pola od mene a pola od njega!
Pričao je razdragano kao neko dete.
- Znaš šta je najbolje u celoj priči? – ovo je pitao kao da će sada otkriti tajnu univerzuma i kao da nisam već naslućivao o čemu se radi.
- Nisam bio spreman da radim za menje od dvostruke a on nije bio spreman da me plati više od trostruke a izašlo je baš na polovini dve krajnjosti.
Kao i uvek, kao i uvek, stari moj vuče. I kao retko kad ali kako bi trebalo preostalo je i više od one “trećine” harača za sirotinju. Harača u trećini koji je nekada od nje uziman.
Nikada neću znati a on je u to bio ubeđen, da li je imao pomoć svoja dva saveznika ili je to samo umislio. Skup srećnih okolnosti ili samo koincidencija. Sreća pod uticajem volje ili slučaj.
Kako god tako moćni saveznici su mogli da pomognu samo oko sitnih stvari u životu.
Sasvim sigurno vam neće pomoći da postanete predsednik (političar), bogat (milioner, milijarder), kralj, car ili bog. Za to se možete snaći i sami.
10, 13 ili 20% od neprirodno velike zarade. Društveno odgovorno? Ne samo to!
Koncept je jedini normalan i uskladiv sa poretkom stvari. Ovako ili onako pre ili kasnije.
Nedovoljno za harmoniju (sa prirodom uopšte, kosmosom) više nego dovoljno za egocentričnost i svu nesavršenost ljudi. Nedovoljno za pohlepu ali više nego dovoljno za motivaciju, makar u najtrivijalnijem obliku – u novcu.
среда, 1. јун 2011.
Da li je Vreme dvodimenzionalno? Is the Time Two-Dimensional?
Ovo zaista nije samo formalno pitanje i zanimljivost nego predstavlja jedno od važnijih pitanja uopšte.
Filozofski se odavno o ovome razmišljalo i postoje čak i koncepti multidimenzionalnog vremena od kojih je najpoznatiji trodimenzionalni. Koliko je to bitno teško je reći jer se ceo koncept ne može dokazati. Kako god, da bi se udaljili od maštanja moramo pozvati i u pomoć nauku. No o tome malo kasnije. Iako dvodimenzionalnost vremena teško da ima uticaj u običnom svetu prosto je neodoljivo da se prenebegne fizika i prirodni zakoni te da se o tome (slično "nedokazivoj" teoriji "beskonačne regresije") gleda uprošćeno i fiktivno.
Uostalom sve što je zamislivo i lako prihvatljivo mora i da je stvarno. Za razliku od prostorne dimenzije “br. 7” ili “br. 9” i koje su verovatno (sigurno po teoriji struna) utkane u naš svet (kosmos) mi eventualno možemo da zamislimo ili više da shvatimo tek četvrtu. Onako kako je Ajnštajn (pa mora da je i on za nešto u pravu) opisivao a to da je gravitacija neka vrsta te četvrte dimenzije, zakrivljeni prostor. Šta više tu dimenziju onda i svakodnevno OSEĆAMO te je to verovatno tako. Verovatno jer je to zapravo samo tumačenje osećaja te ranije nazvana sila pretvorena u iskrivljenje prostora što se najbolje uklapa u matematičko viđenje stvari.
Slično tome pa čak i lakše (jače) može se zamisliti druga dimenzija vremena. Već za treću treba malo apstrakcije. Uostalom i svrha toga nije nešto izvesna (mada se može ispostaviti i da je tako), izgleda izveštačeno i postavlja i neka druga pitanja.
Višedimenziono vreme postavlja naravno pitanje važenja entropije onog “aspolutnog zla” koje bi da pobedimo ali nam za sada ne ide. Entropija se za sada pokazuje ispravnom čak i za takve fenomene kakva je crna rupa ali bi već sa tamnom materijom konačno mogla da bude ne samo pobeđena nego i nepotrebna i potpuno nepostojeća. Naravno sa druge strane tamna energija bi mogla da bude i nekakva superentropija ili eksponencijalna takva, no kako za sada blagog pojma o oba nemamo a ni kako ih detektovati bolje je to ostaviti za kasnije kada bar budemo imali trag o tome a ne samo nejasnu, iako izmerenu, predstavu o tome da postoje i da su zapravo ogroman deo postojećeg (našeg) univerzuma.
No vratimo se vremenu koje je i u prvim godinama teorije struna ostalo jednodimenzionalno iako je to ne samo otežavajuća matematička postavka nego je i u tim silnim (nezamislivim) dimenzijama i nelogično.
Kako god nekoliko fizičara zastupa tezu o dvodimenzionalnosti vremena te ostaje da vidimo hoće li se to tako i pokazati (matematički) i dokazati (eksperimentalno).
Nemam nikakvih sumnji da bi fizika zaista mogla da bude konačni sudija, mada je činjenica da kao kruta nauka, gde postoje teorije, teoreme, pretpostavke i slično, sve manje može da se nosi sa novim saznanjima i izmerenim veličinama.
Njihov izgovor da mogu sami sebe opovrgnuti sve manje je relevantan. Jednostavno struktura kosmosa je ne samo složena nego i delom (velom) nedokučiva i neizmerljiva.
Logično je pomisliti da matematika ne može baš sve da opiše i predvidi jer je ograničenija od univerzuma (a naročito superuniverzuma koji ima “beskonačno” ili možda baš tačno 100 hiljada miliona, 1010, univerzuma od kojih je samo jedan od njih ovaj naš).
Osim toga ponovljivost eksperimenta, izmerena vrednost, teorija … postaje nešto što nije u skladu sa stanjem stvari. Iako se i matematika i fizika mogu menjati prema novim saznanjima ne mogu se iz korena promeniti. To su jednostavno sistemi razmišljanja i pogleda na svet koje je čovek postavio i prilagodio sebi a stvarnost uopšte ne mora biti takva. Ostaje da se delom veruje a delom oseća i prihvati neobjašljivo, nedokazano i nedetektovano kao takvo uz naravno pokušaj da se sve to posmatra i iz drugog ugla.
Ironično izgleda da fizika možda nekad i reši klasične probleme parafizike jer je iste postavio čovek ali da prava parafizika nastaje od trenutka kada smo, kako to kaže Lajl Votson (inače biolog), fizikom XX veka, otškrinuli ulaz u pećinu, slično kao pre milion godina kada smo kao vrsta postali svesni sebe i koristili prva oruđa i pamet za opstanak te počeli sa prenosom znanja na sledeće generacije.
No ostavimo fiziku fizičarima, bar na trenutak J
Vreme, čak i ono jednodimenzionalno, omogućava da se u istom prostoru nalazi (beskonačno) mnogo stvari ili bića (ako uopšte ima razlike) na istom mestu.
Razmotrimo banalan i lako shvatljiv primer. Stanica metroa ili samo železnička stanica. Ljudi dolaze i odlaze. Gospodin X sedi na klupi u 10.35 dok na istom mestu boravi g-đa Y u 10.38 i naravno nisu jedno u drugom ili jedno drugom u krilu iako je to isti prostor (zanemarimo da je to u odnosu na sunce prostor pomeren za nekih 5000km (i kusur) jer je zemlja toliko prešla oko njega za onih tričavih tri minuta).
Sasvim logično i u saglasju sa normalnim razumom, fiziku i koncept vreme-prostor da ne pominjemo. Ta četvrta koordinata određuje tačan položaj svakog predmeta i svakog od nas.
No zašto ne bi bilo moguće da u 10.35 na istom mestu na stanici metroa budu i (pominjani) g. X i g. Z te g-đa T? U drugoj vremenskoj dimenziji, naravno!
Ako je ona oficijalna u skraćenom obliku 10.35 prvog juna 2011. po uobičajenom (hrišćanskom) kalendaru, to može biti istih 10.35 01-06-2011 samo “translatorno” pomereno pa kako god to obeležavali.
U svakom trenutku moguće je znači da se na istom mestu nalazi više stvari i bića.
Ne tako neprihvatljivo.
Ovo za nauku (fiziku) otvara “pandorinu kutiju” niza paradoksa koji iz toga proističu kao što je povratak u prošlost i slično (“ubistvo dede”, uvek sam se pitao mora li nešto tako brutalno da spreči vaše rođenje, ali to je najpopularnija verzija paradoksa). Doduše zapravo paradoksi ovog tipa ovim nestaju a pandorina kutija postaje dodatno matematičko komplikovanje u “makro” svetu mada će na nivou elementarnih čestica i strukture ona zaprvo biti prostija.
Dakle neki događaj iz prošlosti pa i (brutalno) ubistvo sopstvenog dede da bi se sprečilo sopstveno rođenje odjedaput bivaju sasvim logični jer otvaraju put beskonačnim mogućnostima “paralelnih” događaja. U nekima postojite u nekima ne (ako ste dovoljno glupi da ubijete sopstvenog dedu ili babu), u nekima ste bili zli u nekima dobri (ako opet vrativši se kroz vreme niste, ubistvom predaka, postali zli), u nekim luzer u nekim uspešni, u nekim srećni u nekima nesrećni, negde bolesni a negde zdravi, negde ste živeli samo 30 u nekima 50 a u nekim “isečcima” dvodimenzionog vremena i svih 90.
Ovo može delovati uznemirujuće, izazovno, provokativno ali pre svega utešno. Utešno za sve one moralne osobe koje takve u životu nisu ispale ili one koji su prerano izgubili svoje najmilije.
Ionako je izvesno da sve što nije moguće mora biti moguće.
Tačno ili ne ovo zaista može biti “zrno utehe” ili “more nade”. Kako god više od bilo kog religijskog sistema ili (još uvek) zvanične nauke.
Priroda je najveće čudo. Nije na nama da je dokučimo, pokorimo (kakve li gluposti), eksploatišemo ili objasnimo, na nama je da je delom razumemo a pre svega PRIHVATIMO. Prihvatimo onakvu kakva je, jer će takva biti sa nama ili bez nas. Na nama je izbor.
Dvodimenzionalnost ne znači (direktno) kršenje entropije ili TOKA VREMENA. Ono i dalje može teći u istom pravcu, samo u više “alternativnih stvarnosti”. Isto tako jednodimenzionalno vreme ne znači automatski i determinisanost događaja mada to i implicira.
Strašna implikacija jednodimenzionalnosti vremena je da sve što se desilo je i moralo da se desi. Iako nije baš jedna tačka pa izbori imaju neki uticaj ipak senka determinisanosti lebdi nad ovakvim (jadnim) nam vremenom.
Jedno od tri čuvena pitanja metafizike – da li je sloboda duha neograničena (ili postoji li), odgovor je jednostavan: za jednodimenzionalno vreme, nikada nećemo znati; duh je apsolutno slobodan tek u dvodimenzionalnom vremenu. Da ga nema trebalo bi ga izmisliti.
Da li je vreme dvodimenzionalno?
Možda? Verovatno. DA!